郭：其实，表面上我是个相声演员，但偌大一个德云社，光靠着说相声连场租都交不起，无奈啊，有道是人为一口气，佛为一炷香，为了一家老小的吃喝拉撒，

　　于：还挺顾家。

　　郭：为了孙子将来上大学娶媳妇买房

　　于：想的还挺远。

　　郭：为了给德云社的于谦老师筹集赌资。

　　于：没有…！你筹你自己的。

　　郭：我只能铤而走险，牙一咬，心一横，踏上了盗墓这条不归路。盗墓俗称倒斗，要说起这个倒斗，这可是门学问，古代的墓葬特别结实，用炸药都炸不开，尤其是明清的王陵，结识！

　　于：恩，是挺结实！

　　郭：什么办法呢？挖啊，但挖墓一个人干不了，至少得两个人，我不是一个人在盗墓，不是一个人。

　　于：是，里边还躺着一个呢。

　　郭：所以我就找到了中国著名盗墓艺术家，于谦老师，和我一起干！

　　于：你看我这点本事。

　　郭：其实，于老师以前也喜欢炸墓，（做董存瑞状，用手举着炸药包拉开引信）

　　于：你说那是董存瑞，我不这样

　　郭：你不这样？

　　于：不这样！

　　郭：那这样？（换了只手）

　　于：你就别在这同归于尽啦！

　　郭：哎，反正就是炸墓！

　　于：得，炸之前是别人的墓，炸完了成自己的了

　　郭：后来，于老师吸取国际先进技术，不再炸墓了！改挖了！有道是熟能生巧巧能生精，挖墓盗的多了，自然也就熟了，熟了呢？也就巧了，巧了，也就生精了。生精啊！精！（拍于谦肚子）所以作为全国著名盗墓艺术家，于谦老师，这精啊，特别多！

　　于谦：以前是挺多，结婚以后少了。

　　郭：于老师把毕生精力都献给了挚爱的盗墓事业。只有结婚，才能够取代于老师对古墓的执著！对于于老师来说，入洞房，和进古墓是一样的。

　　于：对，我那个洞房都设的墓里…

　　郭：结婚以后，于老师晚上就不去盗墓了。

　　于：以前也没去过呀！

　　郭：但是后来，于谦老师的太太怀孕了。

　　于：哎，有这么回事，我太太给我怀了个儿子。

　　郭：太太怀孕了，这晚上，于老师又没事干了。

　　于：一天到晚我也不会干点别的…

　　郭：于老师酷爱哲学啊，有一句座右铭，我不去盗墓，谁去盗墓？所以于老师翻出洛阳铲扛起炸药包，准备重抄旧业！

　　于：哎…！我不是董存瑞。你先把那个炸药包搁下！

　　郭：这一天，我们两个人来到了一处荒山，临水环山，可谓是一派风水宝地，一看就有古墓！

　　于：都是行家。

　　郭：要说我找墓的本事那可是，我会依靠风水找墓，在古代，这叫寻龙点穴。我上观八卦，下观五行，（唱）我上看下看左看右看…

　　于：嗯，看来演艺圈盗墓的不止我们俩。

　　郭：墓找着了，就得开始挖了，但挖墓不能白天干，得晚上干。

　　于：怕别人发现。

　　郭：主要是为配合于老师的生活习惯。

　　于：去！

　　郭：要说挖墓，于老师可是行家，一般人都用洛阳铲，于老师不用，人家于老师用的都是自动化装备。

　　于：我用的什么？

　　郭：（双手伸展）于老师的装备，这么长！电动的，只见于老师头戴绿色安全帽，脖子上搭一条白手巾…

　　于：等等等等等…，这安全帽，咱能换个别的色么？

　　郭：绿色代表安全…好识别…

　　于：除了我就是你，不用识别…

　　郭：那换红的行么？

　　于：只要不是绿的什么色都行…

　　郭：（做矿工打眼状）只见于老师头戴血红色安全帽，这搭一条白手巾…使劲顶着这个“工具”，（学钻机钻眼的声音）

　　于：听着怎么血擦呼啦的呢？

　　郭：于老师的身边，是一条轨道。

　　于：轨道？

　　郭：对啊，轨道，铁轨，轨道上有那个…运煤的…不不不，运土的车，一节一节的，…拉着一车一车的土啊，呼噜呼噜往外就开呀，旁边还贴着大条幅，高高兴兴上班，平平安安回家！
　于：整个一个体小煤窑？你倒不怕瓦斯爆炸。

　　郭：没事，（做董存瑞举炸药包状）你擅长。

　　于：我擅长什么呀擅长。

　　郭：往下挖了得有一万多米吧。

　　于：埋的还够深的。

　　郭：我忽然听见墓里有动静…

　　于：墓里还能有动静？

　　郭：这墓里要是有动静，莫非是有了粽子！？

　　于：看这意思还是胡领那边的墓…

　　郭：去，别瞎说，粽子是行话，意思是僵尸！墓里有粽子，就是说墓里边有僵尸！

　　于：哎哟，真有僵尸？

　　郭：肯定有僵尸！

　　于：那怎办么？

　　郭：我是行家呀！咱盗墓的祖上专门有对付僵尸的法宝！

　　于：什么法宝？

　　郭：黑驴蹄子！黑色的，毛驴，拉磨的，毛驴，黑色毛驴的蹄子，黑驴蹄子！盗墓的自古都用黑驴蹄子对付僵尸！我一摸兜，坏了，没带！家里有，没带，你说这不找乐么？这洞都挖了一万多米了没带黑驴蹄子，你说这不找乐么？

　　于：太粗心了！

　　郭：经过激烈的思想斗争，决定就地取材！

　　于：附近有黑色的毛驴？

　　郭：我说，来，于老师，把你手给我，（做用刀砍状，而后用手扔）

　　于：（假装追打郭）去！敢情拿我当黑驴呐？

　　郭：驴谦么，马户于么…

　　于：去…于谦！跟驴没关系！

　　郭：真没关系？

　　于：没关系！

　　郭：那黑狗血也凑合用了，来，把那只手给我…

　　于：去！

　　郭：我一看什么都没有，哎呀我这个着急啊，眼看就天亮了，于老师天亮得睡觉啊…你说这怎办呢？

　　于：我没这毛病…！

　　郭：左思右想之后，我准备硬闯古墓！

　　于：硬闯？

　　郭：对！硬闯，俗话说车到山前必有路，（举起于的手）驴到墓前必有蹄。

　　于：咱别提那驴的事了成么？

　　郭：于是我把墓墙捅开一个小眼儿，先观察一下情况。只见墓里那真是灯火通明啊…


　　于：看来还有别人也把洞房设这了…

　　郭：只见证对面有四个粽子，两两对面而坐，中间有一个石桌。正对着我的是个女粽子，青须须的络腮胡子，一巴掌宽护胸毛…

　　于：敢情给我锯腿那个女护士埋得这了…

　　郭：只见这四个粽子嘴里是念念有词啊！

　　于：哦？还会念咒？

　　郭：“东风…碰…八饼…哎哎…八饼是“会儿”啊，你相公啊…！”你看你看，还打出来个相公你看多笨你看…

　　于：噢，打麻将呐！？

　　郭：我一看他们没有准备，我是按绷簧沧琅琅拽出家传宝刃巨阙剑！乃是专门对付僵尸的宝贝！

　　于：这个我知道，相传巨阙剑是战国铸剑大师欧冶子所铸的名剑啊！

　　郭：只见这把宝剑明晃晃夺人二目闪亮亮逼人胆寒啊，这把剑，跟一般的剑可不一样！

　　于：哦？怎么不一样？

　　郭：别的剑都是一头有把，这把剑，两头都有把，剑刃上还有层层利齿，不但能一个人用，还能两个人一块用，一人把这头，一人把那头（做拉锯状）

　　于：哦，就是把锯啊！？

　　郭：巨阙剑么，本来是把锯，却被我当成了剑！

　　于：哦，这么个巨阙剑啊！？

　　郭：咱俩拿着巨阙剑，哇呀一声爆叫破墓而入！

　　于：你就别拿着根锯条跟那现啦！

　　郭：咱俩一冲进去，在坐的四个僵尸不约而同的一回头，是大惊失色！

　　于：可不么，打着半截麻将蹦进俩木匠来。

　　郭：这时候，只见其中站起来一个胳膊上戴红箍的，“你们俩…手里那个，啊！管制刀具啊…罚款！”

　　于：罚款？

　　郭：对，罚款！罚一百，要票么，不要票五十。
　
     于：谁给谁筹集赌资啊这是。

　　郭：我一听罚款，这不行啊，咱是来盗墓的啊！怎么能给他钱呢？

　　于：对呀！

　　郭：我告诉你啊，别欺负我不懂法我告诉你，这是锯条，不算管制刀具我告诉你。

　　于：咳，你就别提你那个锯条啦。


   　　郭：人家不干啊，人家那罚款都有指标的，年底分红都指望这个呢。“不行，锯条也不行…都算管制刀具，赶紧掏钱少废话！”

　　于：还挺横！

　　郭：我一看不行啊，身上就一百块钱啊，都给他咱俩回不去了，我说你要罚也行，把你们文件拿来给我看看。

　　于：僵尸也有文件啊？

　　郭：最后实在没辙，不交罚款不让走啊，交吧，但这票我得要！不要票这钱就便宜他了！我看他就不顺眼我跟你说！我得要票！不能便宜他！

　　于：我看你也不老顺眼的！

　　郭：把票接过来一看，餐饮业定额发票，我说这不行这个！这吃饭的票不好入账，你得给我开增值税发票！台头写德云社，开办公用品！

　　于：你就别算计了，赶紧走吧！

　　郭：这戴红箍的说了：哪那么多事，没给你开收据不错了，这还能刮奖呢！

　　于：对，收据更不好入账…

　　郭：我一想也是，万一刮出个三块五块的这趟也不白来。

　　于：哦，指望这个赚钱呐？

　　郭：我把巨阙剑抄起来照着发票的刮奖区“嚓嚓嚓嚓”我就开始刮（抬起一腿，做木匠锯木头状）

　　于：您别给刮冒了烟啊…

　　郭：刮完了我一看，协税光荣，没中奖！你说这不鬼催的么这个！我说你能给我换一张么，这个没中奖。

　　于：换不了那个！

　　郭：我一看不行啊，盗趟墓陪一百块钱这不行啊！我得找宝贝！找陪葬品！我得把那一百块钱赚回来！

　　于：那宝贝就值一百块钱啊？

　　郭：我走到桌边上，问刚才那个罚我钱的，“哥们，哪有陪葬品啊？”

　　于：瞧你问这人？

　　郭：（做打麻将状）别说话…我想想这七条我碰不碰…他还不告诉我，你说这粽子多可恨你说，我说你别碰七条，俩七条当浆，一上一听的牌你碰七条干嘛，看你玩牌真急死我了…

　　于：你就别替人家着这个急啦！

　　郭：不告诉我也没关系，我自己找！

　　于：对自己找！

　　郭：只见离他们打麻将的地方不远处，有一个大门脸，我一看，上边还有灯箱，盗墓饭店！

　　于：给谁住啊这都…

　　郭：我一想就要到白天了，万一找不着陪葬品，得给于老师找个住的地儿啊！

　　于：不用！我熬着！

　　郭：走到饭店大堂，只见吧台的服务员是个女僵尸，打老远就打招呼，“于师傅！又来啦？”

　　于：哦？还认识我？

　　郭：我一听，嗯？为什么要说又呢？

　　郭：我心想不行，我得查查他们酒店的登记簿，万一于谦以前自己总偷着来，把宝贝一个人独吞了这可不行。

　　于：没来过！

　　郭：我拿过登记簿一看，哦，原来这间酒店专门出租婚姻洞房，得拿结婚证登记。

　　于：谁在这结婚啊…

　　郭：我翻开头一篇：杨过，小龙女。

　　于：看来这饭店年头还不少。

　　郭：再翻一篇：杨过，小龙女。

　　于：他们俩也住不了别的地儿…

　　郭：翻过第三篇：于谦，小龙女。

　　于：哎…！！年头对不上这个！没有！

　　郭：咦？我很奇怪啊！

　　于：奇怪就对啦！

　　郭：我很奇怪啊！杨过…哪里去了？

　　于：打住！没让你奇怪这个！

　　郭：我一想，算了，人类有这么多的未解之谜，就留给我们的下一代吧！找宝贝要紧！

　　于：你还能有下一代？

　　郭：（追打于，于逃跑）讨厌！再说当心我拿巨阙剑我…（做锯木头状）

　　郭：找宝贝！哎呀，这个古墓太大啦，太壮观啦！古代人的智慧啊！你说多伟大你说。


　　于：别赞叹拉，再耗着咱俩也成粽子了…

　　郭：对！我得抓紧时间找宝贝！要说找宝贝，于老师比我在行！

　　于：对，我能生精啊。

　　郭：要说在古墓里找宝贝，两个人得用绳子连着！

　　于：为什么呢？

　　郭：古墓里到处都是机关暗道陷阱流沙，两个人不能并排走，得一前一后，两人之间得用绳子连着，万一前边的掉陷阱里了，后面的人得用绳子把他拉上来。

　　于：这个倒是。

　　郭：只见于老师把绳子往脖子上一套（作上吊状）…

　　于：哎…等等，这么套用不着陷阱我就成粽子了。

　　郭：那…那怎么套？

　　于：套腰里…

　　郭：对，套腰里（比划姿势：绳子从裤裆穿过）

　　于：哎等等…这么套死的更惨。你们家人腰都长裤裆里啊？

　　郭：哎，无所谓了，只见于老师套着绳子，我在后边牵着，（做狗闻东西状）

　　于：打住，你快走吧（往外推郭）…拿我当警犬呐？

　　郭：俗话说功夫不负有心人，我们找了一百多公里，可算找着了。

　　于：整个一条海底隧道…

　　郭：只见于老师停在了一个密室前一个劲的闻（做闻东西装）

　　于：行了别闻啦！

　　郭：我一看哦！有宝贝，我就把炸药包拿出来了，我说于老师你在这举着，我找地方躲躲。

　　于：你躲不了，咱俩这拴着呢…

　　郭：没事，我说于老师，你放心，这个炸药包，这面有一层胶，你把这个粘的门上就行。

　　于：还挺方便。

　　郭：结果就在我找个了安全的掩体等着于老师的时候，忽然听见于老师大喊。

　　于：我喊什么呀？

　　郭：郭德纲，你骗我，这个炸药包两面都有胶！！

　　于：我呀！？

　　〈完〉

 

从毕业生手中买了把吉他，如图

深夜的MSN上，与同样失眠的网友闲聊，没来由地说起许多童年情结，他突然蹦出一句：“知道吗，《蓝精灵》其实是一部政治片！”

 

蓝精灵们生活的村庄是一个社会主义公社，一模一样的长相和服装象征着没有个体、只有集体的观念；没有货币，按需分配，过着乌托邦的生活。蓝爸爸是马克思的化身（大胡子与象征社会主义运动的红色帽子）。聪聪与托洛茨基划上了等号（圆形眼镜和他们分别与蓝爸爸、马克思的关系）。贪婪、物质至上的格格巫则是资产阶级与犹太人的化身。

 

原来如此。原来那些动画片竟搀杂着如此庞大的潜台词，这大概是一个儿童的小脑瓜无论如何也想像不到的。当初，究竟是作者选择了动漫这种造型艺术作为自己说话的工具，还是煞费苦心编造了一个如此隐晦的童话以达到教育下一代的目的，已经无从得知了。可以肯定的是，在我童年的圈子里，没人能参透作者的一番苦心，要知道，当时格格巫这个外号不是起给阶级敌人，而是起给老师们的。

 

亦有一种可能：作者与这世界上其他的许多漫画家一样，本来只是想给孩子们讲一个故事，但说着说着，不知不觉便说起了自己，说起了成年人的心事……

 

日本有两部著名动画片，主角分别是一个五岁小男孩和一个九岁小女孩，不用说，我想你已经猜到他们的名字了。开始意识到动画片作者的存在之后，我发现，作者其实是在讲述自己，讲述水泥森林中被异化的男女的故事，令我想起另一个孤独者笔下的《变形记》。

 

蜡笔小新体内附着着一个成年男人的龌龊、卑微，与愤世嫉俗；樱桃小丸子身上则积聚了所有女人的“邪恶”能量：好逸恶劳，蛮不讲理，虚荣跟风，爱吃醋，小心眼。这些都是人性中不可告人而又最真实的一面，我们平生所治便是将其隐藏、与之对抗，好像波奇拿自己的狸猫尾巴总是毫无办法，藏着掖着还每每心惊肉跳，一旦露馅，肝胆俱寒。

 

于是，才华横溢的作者便想出绝妙办法，把此类“病毒”一股脑移植到儿童身上：一个三十岁男子盯着女人胸部是猥琐，换成大脸蛋的五岁小男生就叫率真；一个二十八岁女子把高档餐厅和金钱挂在嘴边是俗气，换成豆豆眼的九岁小女生就叫犀利。

 

另一部老牌动画片《机器猫》，野比同样是孤独的都市客变身。平凡愁苦的小角色，与上面两位主人公相比，连相貌也乏善足陈，毫无特点。他不受欢迎，有点自闭，游走在破罐破摔的边缘。支撑他继续活在这个世界上的是静子与机器猫，前者显然是指爱情，后者的隐喻用脚趾头稍微想一下就可明白——信念。

 

机器猫和他的魔法口袋如同被物化了的信念，给野比力量，也给他希望。还记得吗，那些我们仰望星空，倍感虚无的夜晚，曾是多么渴望信念与力量的眷顾。然而它看不到，也唤不醒，像是最终回到了未来世界的机器猫。但在动画片里，好在他曾经来过，胖嘟嘟的身影，叫人感到安全。

 

日本动漫中，另一类小人物上演的是——他们真正的拿手好戏——个人奋斗史。《圣斗士》，《灌蓝高手》，《足球小将》……都是最直接的自我价值实现。为了强化奋斗的主题，作者永远将主人公设置成远远弱于对手，但最终凭借不可战胜的精神力量，击败对方。

 

日本人面对生活从来都是严肃的，即便是《足球小将》那样学校间的比赛，也明显超越了体育的范畴，带有战争的意味，幻化成硝烟弥漫的生死对决。奋斗的过程也是极其艰苦而冗长的，《灌蓝高手》中，樱木的大力扣蓝不知道失败了多少次。每每看到镜头放慢，四周闪动万道光芒，心里想，该进了，该进了，结果还是篮球不知道扣到什么地方去，整个人煎饼般摊在地上。

 

这有点类似于科学实验，重复了一千次之后，终于在第一千零一次成功了，没有秘密武器，没有超能力，与美国人的崇尚科技完全不同，日本人走到今天，真正顶礼膜拜的只有“信念”二字。不过，《菊与刀》的作者也一语道出了其中的致命伤：“强调主观精神的民族，他们甚至于缺乏一种区别现实和理想的能力。”

 

日本动画片中，出现频率最高的镜头就是主人公被重重摔在地上，满脸伤痕，嘴角抽搐着，站起来，只为了等待下一次的重摔。以成人的姿态去回望童年时，才发现在成长过程中，许多时候不是你能施展多少，而是你能承受多少。而日本人早就参透了吧，他们画出了如此曼妙而残酷的童年，那些无力抗拒亦无力挣脱的沉重肉身，承载着成年人的幻想与悲哀。

 

当今有几人能超过李鸿章的见识？
——当年李鸿章接受《纽约时报》采访纪实


离开在欧洲考察访问的最后一站英国后，大清帝国前直隶总督兼北洋大臣李鸿章乘“圣-路易斯”号邮轮于当地时间1896年8月28日抵达美国纽约，开始对美国进行访问。李鸿章在美国受到了美国总统克利夫兰的接见，并和美国一些要员及群众见面，受到了“史无前例的礼遇”（《纽约时报》）。9月2日上午9时许，李鸿章在纽约华尔道夫饭店接受了记者的采访。

●美国记者：尊敬的阁下，您已经谈了我们很多事情，您能否告诉我们，什么是您认为我们做得不好的事的呢？

●李鸿章：我不想批评美国，我对美国政府给予我的接待毫无怨言，这些都是我所期待的。只是一件事让我吃惊或失望，那就是你们国家有形形色色的政党存在，而我只对其中一部分有所了解。其他政党会不会使国家出现混乱呢？你们的报纸能不能靠国家利益将各个政党联合起来呢？

●美国记者：那么阁下，您在这个国家的所见所闻中什么最使您最感兴趣呢？

● 李鸿章：我对我在美国见到的一切都很喜欢，所有事情都让我高兴。最使我感到惊讶的是20层或更高一些的摩天大楼，我在中国和欧洲从没见过这种高楼。这些楼看起来建得很牢固，能抗任何狂风吧？但中国不能建这么高的楼房，因台风会很快把它吹倒，而且高层建筑若没有你们这样好的电梯配套也很不方便。

●美国记者：阁下，您赞成贵国的普通百姓都接受教育吗？

●李鸿章：我们的习惯是送所有男孩上学。（翻译插话：在清国，男孩，才是真正的孩子。）我们有很好的学校，但只得付得起学费的富家子弟才能上学，穷人家的孩子没有机会上学。但是，我们现在还没有你们这么多的学校和学堂，我们计划将来在国内建立更多的学校。

●美国记者：阁下，您赞成妇女接受教育吗？

● 李鸿章（停顿一会儿）：在我们清国，女孩在家中请女教师提供教育，所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。我们现在还女子就读的公立学校，也没有更高一级的教育机构。这是由于我们的风俗习惯与你们（包括欧洲和美国）不同，也许我们应该学习你们的教育制度，并将最适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。

●记者：总督阁下，您期待对现存的排华法案进行任何修改吗？

●李鸿章：我知道，你们又将进行选举了，新政府必然会在施政上有些变化。因此，我不敢在修改法案前发表任何要求废除《格利法》的言论，我只是期望美国新闻界能助清国移民一臂之力。我知道报纸在这个国家有很大的影响力，希望整个报界都能帮助清国侨民，呼吁废除排华法案，或至少对《格利法》进行较大修改。
（《格利法》系由加州民主党人托马斯·格利制定，美国国会两院1892年通过。该法案歧视在美华人，严重侵犯华工的正当权益。）

●美国记者：阁下，您能说明选择经加拿大而非美国西部回国路线的理由吗？是不是您的同胞在我国西部一些地区没有受到善待？

●李鸿章：我有两个原因不愿经过美国西部各州。

第一，当我在清国北方港口城市担任高官时，听到了很多加州清国侨民的抱怨。这些抱怨表明，清国人在那里未能获得美国宪法赋予他们的权利，他们请求我帮助他们使他们的美国移民身份得到完全承认，并享受作为美国移民所应享有的权利。而你们的《格利法》不但不给予他们与其他国家移民同等的权利，还拒绝保障他们合法的权益，因此我不希望经过以这种方式对待我同胞的地方，也不打算接受当地华人代表递交的要求保证他们在西部各州权益的请愿信。

第二，当我还是一名优秀的水手时，就知道必须学会自己照顾自己。我比别人年纪要大好多岁，从温哥华回国的航程要比从旧金山出发更短些。我现在才知道，清国“皇后号”船体宽阔舒适，在太平洋的所有港口都难以找到如此之好的远洋客船。

排华法案是世界上最不公平的法案。所有的政治经济学家都承认，竞争促使全世界的市场迸发活力，而竞争既适用于商品也适用于劳动力。我们知道，《格利法》是由于受到爱尔兰裔移民欲独霸加州劳工市场的影响，因为清国人是他们很强的竞争对手，所以他们想排除华人。如果我们清国也抵制你们的产品，拒绝购买美国商品，取消你们的产品销往清国的特许权，试问你们将作何感想呢？不要把我当成清国什么高官，而要当成一名国际主义者，不要把我当成达官贵人，而要当作清国或世界其他国家一名普通公民。请让我问问，你们把廉价的华人劳工逐出美国究竟能获得什么呢？廉价劳工意味着更便宜的商品，顾客以低廉价格就能买到高质量的商品。

你们不是很为你们作为美国人自豪吗？你们的国家代表着世界上最高的现代文明，你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说是自由的吗？这不是自由！因为你们禁止使用廉价劳工生产的产品，不让他们在农场干活。你们专利局的统计数据表明，你们是世界上最有创造力的人，你们发明的东西比任何其他国家的总和都多。在这方面，你们走在了欧洲的前面。因为你们不限制你们在制造业方面的发展，搞农业的人不限于搞农业，他们还将农业、商业和工业结合了起来。你们不象英国，他们只是世界的作坊。你们致力于一切进步和发展的事业。在工艺技术和产品质量方面，你们也领先于欧洲国家。但不幸的是，你们还竞争不过欧洲，因为你们的产品比他们的贵。这都是因为你们的劳动力太贵，以致生产的产品因价格太高而不能成功地与欧洲国家竞争。劳动力太贵，是因为你们排除华工。这是你们的失误。如果让劳动力自由竞争，你们就能够获得廉价的劳力。华人比爱尔兰人和美国其他劳动阶级都更勤俭，所以其他族裔的劳工仇视华人。我相信美国报界能帮助华人一臂之力，一取消排华法案。

●美国记者：美国资本在清国投资有什么出路吗？

●李鸿章：只有将货币、劳动力和土地都有机地结合起来，才会产生财富。清国政府非常高兴地欢迎任何资本到我国投资。我的好朋友格兰特将军曾对我说，你们必须要求欧美资本进入清国以建立现代化的工业企业，帮助清国人民开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的管理权应掌握在清国政府手中。我们欢迎你们来华投资，资金和技工由你们提供。但是，对于铁路、电讯等事物，要由我们自己控制。我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们的神圣权力。我将牢记格兰特将军的遗训，所有资本，无论是美国的还是欧洲的，都可以自由来华投资。

●美国记者：阁下，您赞成将美国的或欧洲的报纸介绍到贵国吗？

●李鸿章：中国办有报纸，但遗憾的是中国的编辑们不愿将真相告诉读者，他们不像你们的报纸讲真话，只讲真话。中国的编辑们在讲真话的时候十分吝啬，他们只讲部分的真实，而且他们的报纸也没有你们报纸这么大的发行量。由于不能诚实地说明真相，我们的报纸就失去了新闻本身的高贵价值，也就未能成为广泛传播文明的方式了。

周镳评曰：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”出自李鸿章政敌梁启超之口，唯梁任公的历史识见方能体味此中辛酸。李鸿章所据有的世界眼光,在外交上折冲尊俎的方略，绥远列强，虽有不逮，非能力不足，形势不遂人意也，非后来的割据枭雄可比，即使几十百年后许多领导人也鲜有能比肩者，然而他却不幸摊上了中华老大帝国霉朽不堪的历史时代，他的名字与这个屈辱时代相关联，是他的宿命。又何止是李鸿章不幸，当时上自天子，下至庶民，皆是山穷水尽之制度的陪葬品，这殉葬者行列之名单还须加上奕讠斤、光绪、曾国蕃、张之洞、康有为、梁启超……等等大串名字。即便天摧人逼，李鸿章等还是引进技术资金人才，创办铁路工矿企业、开办电话电报局，创办海关，建立海军，在将一本小学数学课本中之术语译成中文尚须研究讨论又讨论研究的年代，发奋图强，将许多事物于无中创出，建立各项近现代制度之雏形，而他们开创的事业对于今天而言，仍是摆在国人面前艰巨而道远的任务，我们何德何能苛求百多年前的李鸿章呢？

 

     没有永远，但还有明天

     明天也许一切就会改变...

 

     还没有搞明白到底是不是喜欢阴天，雨就开始下了。窗边透出来的冷意毫无一丝乡愁的味道，我开始昏昏欲睡

睡觉可真是个好东西啊，尤其是在想睡又不能睡的时候，今天是周六就好了...

     其实就算回家躺下了，也不见得就真的能睡着，可这份向往就象田震喊的那样，“这团火烧的我，实在难奈”。

     算了，不想睡觉这个念头了，还是想想什么积极乐观健康向上的东东吧，比如晚饭。

     实在是太没有理想了，可确实没有什么好想的饿了。我曾经有过理想么？好象有过吧，反正都被狗吃了。

     这些不能怪生活，即使就算是被生活奸了，充其量也就算是一顺奸。

     不愿承担折磨，也就无法收获快乐。

     “黑夜过去是黎明/青草的露水/大家一起来称赞/生活多么美...”，多美的歌！有必要向王烙宾老先生致敬一下。

可为何每次听许巍之流唱到这首歌，总觉得那么的忧伤，仿佛唱尽了生命的悲伤呢？到底是谁的问题呢？

     雨好象要停了，开始有些雾气弥漫，回家的路上要小心了，最近骑车的人好象都很冲动，尤其是在这样的天气

大家出门在外都不容易，该让的时候还是要让一下。

     明天又该洗车了，北京实在够脏。

     晚上吃什么？

    

    

 

black box recorder 乐队简介：

 

 

Girl Singing in the Wreckage
Black Box Recorder

It’s my primary instinct to protect the child
Girl singing in the wreckage
My dress is torn, my hair is wild
Girl singing in the wreckage

My first car, my early boyfriend
Girl singing in the wreckage
Wet weekends, new years eve parties
Girl singing in the wreckage

Hour after hour after hour (x2)

My 18th birthday, I’ll die of boredom
Girl singing in the wreckage
My private world is smashed right open
Girl singing in the wreckage

My 1st trip, my expectations
I had a dream that it would end like this
No destiny, No destination
You hit the ground and then it stops

I miss my hometown, it’s nothing special
Call my parents let them know I’ve arrived
My primary instinct is to protect the child
Send the postcard from the airport

 

 

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每隔几年，都能在网上看到当年的春节联欢晚会女演员的“露点”照。看得多了，难免就有些想法。毕竟，我们是社会主义国家，那东西不常见，躲在家里上网看别人的都能给你抓起来。如果春节联欢晚会露点的问题始终解决不好，我担心这么一台健康向上的晚会将成为一撮人满足个人欲望的罪恶工具，比如说我。
从根本上说，我觉得解决问题的根本之道在于根本不穿。光着上来了，也就不再担心走光不走光。从历年的春节联欢晚会的服装上看，我到现在还没有看到衣服重复利用的现象。一台晚会下来，上千套衣服用一次就闲置了，而且也不能卖掉---穿着那些衣服上街会被安定医院带走，而且很多年后才能回家。所以说，春节联欢晚会的服装其实是浪费。不如全脱光光，换上人体彩绘什么的。回家用汽油洗洗，用棉纱擦擦，又是一条新人。
当然，考虑到我们目前的发展状况，这样的做法有一点超前，有一点脱离国情。真的那么做了，很可能又成为侮辱民工和中学生的借口。说是他们因为看了节目，引发冲动，造成性犯罪。这就把春节联欢晚会等同于淫秽录像和黄色书刊了，这种说法我们不提倡。但是，就目前而言，看着看着晚会，保不齐什么时候就跃出一只乳来。我个人觉得，这种刺激的程度，超过了一切毛片，因为毛片里没有惊喜。好比一个德艺双馨、德高望重的老爷子，突然冒出一句“你那小X还挺紧的”，相当香艳刺激，令人起性。一人起性，邻居遭殃；全国起性，地球遭殃。春节联欢晚会的露点问题，已经成为沉重的社会负担，从根本上动摇了我国计划生育的基本国策。
从目前发生的露点事件分析，我们可以从中看出这样一些特点来：
都是舞蹈演员露点。戈培尔博士教导我们：露点一千次，露点就成为必然。为什么总是舞蹈演员露点呢？为什么冯巩、赵本山、郁钧剑就不露点？道理很简单：舞蹈演员太多。一台晚会要出动上千人次的舞蹈演员，一个演员两只乳，两个演员四只乳，一千个演员两千只乳。从概率论和数理统计学的角度分析，若平均一个演员的露点率是万分之一，那么上十个演员与上一百个演员相比，整体的露点率相差是很大的。人越多，露点的可能就越大。根据目前这几年的露点频率，我相信，如果明年舞蹈演员的队伍再扩大到5000人。那么，我在这里可以负责地说，明年春节联欢晚会上出现的乳房将大于等于一。
都是舞蹈演员上举手时发生的露点。这说明了什么问题？说明了我们的舞蹈设计存在缺陷。那么多年了，依然没有走出“扭腰、送胯、举手”的老套路。那么多年了，舞蹈动作依然顽固坚持以突出胸部为重点的错误路线，一切服从挺胸的要求。按说，我们国家已经和非洲各国建立了几十年的友好关系，互通有无，共同提高。但是在舞蹈的问题上，却依然存在文化上的大国沙文主义，不肯虚心向非洲人民学习，将舞蹈的重点从以胸部为核心下降为以臀部为核心。裙子扭掉了还有内裤嘛！珍尼杰克逊扭掉了胸围还有乳贴，你们还有什么？当然，她那乳贴贴了比不贴更令人感觉恶心。
都是穿得少的舞蹈演员造成的露点。天寒地冻，数九寒天。但是总要整一班穿得薄、透、露的女演员出来跳舞。这让人很难理解，很多海归企业家看完了晚会纷纷打电话给我。一般就两个问题，一、包一个多少钱？二、演播厅的空调是什么牌子的？需要拿空调商多少赞助，才能坚持让那么多小姑娘在十冬腊月里冰冻鸡一样冻着？需要在布料上吃了多少回扣，才能让一条裙子连一个BRA都塞不下？

健康饮水
　　真正有效的饮水方法，是指一口气（或一次）将一整杯水（约200-250毫升）喝完，这样才可令身体真正吸收使用，而不是随便喝两口便算。当然，所谓一次饮水并非一定要一口气喝完。如果只随便喝一两口来「止渴」，对身体根本无济于事。

　　饮好水尽量避免常饮蒸馏水（一般蒸馏水的水性太酸，容易伤害身体，对肾脏较弱的人士则更为不利），可选择优质的矿泉水。如可以的话，饮用碱性水对人体最有利；否则，在家用滤水器过滤后煮熟再喝亦无不可。总的来说，如没选择，饮比不饮好！
　　饮暖水，夏日炎炎，很多人都会选择饮冰水，又或特意在水中加冰饮用。其实冰水对胃脏功能不利，饮暖开水更为有益，因为这特别有助身体吸收使用，更有助肠胃消化。
　　空腹饮水，饮水随时都可以，口渴时才饮用往往只能解渴，未能济事。有效的饮水方法是在空腹时饮用，水会直接从消化管道中流通，被身体吸收；吃饱后才饮水，对身体健康所起的作用比不上空腹饮水好，试试看吧！
　　能放能收，上班族常常会因工作关系疏忽了饮水，或者是为了避免「借尿小休」的猜疑而宁愿不喝水。在此特别奉劝各位朋友切勿以「会常跑厕所」为理由而减少喝水。因为，长期饮水不足，膀胱和肾都会受到损害，容易引起腰酸背痛。只要慢慢养成饮水习惯，膀胱接收惯了，上厕所的频率自然也会渐渐减少。且每天喝八杯水，上厕所七至八次均属正常，是体内新陈代谢所必须的。
参考饮水时间表
　　有规律地为身体加添水份绝对有百利而无一害，很多人会抱怨一日饮八杯水很困难，以下详列饮水时间表供作参考：
早上起床 ：两杯（非常重要！）
早上１０：３０、午饭前、 下午３：００、５：００、晚饭前、睡前一小时：均一杯。
　切记饮水之道，并不止于解除口干舌燥，口干时才喝一口水根本毫无济事。水之于身体，就好像氧气般重要。给身体喝水，是延年益寿的不二法门。给身体喝水，也是皮肤亮丽的基本原则。
为了健康、为了美丽，水，哪有不喝的道理呢？

思考1：大局上面仍然有另一个大局
思考2：公平永远有不同角度的公平
思考3：这个游戏只有站在切换器旁边的人可以决定结果


有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，
一条还在使用，一条已经停用
只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩
其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩

很不巧的，火车来了
（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）

而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨
这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲
你会怎么办？

据说大多数人会选择救多一些的人，换句话说，
牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩...

但是这又引出另一个问题
那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定
脱离了他的朋友而选择了安全的地方
而他的朋友们则是无知或任性的选择在不该玩耍的地方玩
为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢？

这篇文章蛮发人深省的，看完了感触很深!
我们常被教育要顾全大局，但公平吗？

似乎当大家都做的理所当然的时候，
我们就必须随波逐流，否则就会被放逐而不容于世，
如渔父中那位老翁劝屈原所说的：
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？
何故深思高举，自令放为？

当一个人太坚持自己是“对”的，
最后的下场可能就是被牺牲的可怜鬼!
又有谁会为他掬一把同情之泪？只会嘲笑他的愚蠢!

我们已经进了社会，学习的就是圆滑的做人，
当你是主管，就像文章中那位切换轨道的人，
内心的正义与现实冲突时，你会如何抉择呢？

不过换另一个角度，如不选择切换轨道
因为，那群小朋友一定知道那是活的轨道
所以，当他们听到火车的声音时，就会知道要跑!

但若，将轨道切换后那个乖小孩必定惨死，
因为，他从来没想过火车还会开到废轨道上
所以，你认为呢？

或许这样的想法与理念，
到了人老时才会发现
自己成为一个不断被牺牲的可怜鬼，

但这个社会又为什么要把是与非颠倒来又颠倒去呢？
另外，再想想，一条铁道会被停止使用，
是否代表着这个铁道有着潜藏的危机呢？

如果切过去之后，被牺牲的就不只是一个或一群小孩了，
而是整车的乘客呢？

很值得玩味的哲学

To be, or not to be: that is the question:
Whether 'tis nobler in the mind to suffer
The slings and arrows of outrageous fortune,
Or to take arms against a sea of troubles,
And by opposing end them? To die: to sleep;
No more; and by a sleep to say we end
The heart-ache and the thousand natural shocks
That flesh is heir to, 'tis a consummation
Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;
To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;
For in that sleep of death what dreams may come
When we have shuffled off this mortal coil,
Must give us pause: there's the respect
That makes calamity of so long life;
For who would bear the whips and scorns of time,
The oppressor's wrong, the proud man's contumely,
The pangs of despised love, the law's delay,
The insolence of office and the spurns
That patient merit of the unworthy takes,
When he himself might his quietus make
With a bare bodkin? who would fardels bear,
To grunt and sweat under a weary life,
But that the dread of something after death,
The undiscover'd country from whose bourn
No traveller returns, puzzles the will
And makes us rather bear those ills we have
Than fly to others that we know not of?
Thus conscience does make cowards of us all;
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought,
And enterprises of great pith and moment
With this regard their currents turn awry,
And lose the name of action. - Soft you now!
The fair Ophelia! Nymph, in thy orisons
Be all my sins remember'd.

 

又有捕风捉影的迹象了

 

当然“风和影”一直都在明明暗暗地闪亮

 

熄灭、燃起

 

小楼昨夜常东风

 

我的一颗心大约早就被折磨成铁石心肠

 

而足以冷看云起云灭了

 

                  

                ---  二○○六年四月二十一日

      公共选择理论认为，经济学是一门交易科学，经济学研究的特定主题就是人们在市场关系中的行为。

      把经济学的这一方法运用于政治学研究，它所展现的政治是个人、集团之间出于自利动机而进行的一系列交易过程。

      得出的结论是：政治市场上的基本活动也是交易。方法论上的个人主义在公共选择的运用，可以说，经济学家把政治学研究向前推进了一大步。

      熊彼特认为，“一切行为都是人的行为，当个体成员的行为被排除以后，就不会有社会团体的存在和现实性”。所以，经济学所使用的“经济人”、生产者、消费者，实际上是把个人的偏好、个人的目的性作为一切问题的出发点。公共选择把方法论的个人主义运用于自身的理论体系，这一理论体系表明，“人是一个自利的、理性的、追求效用最大化的人”，而政府只是在个人相互作用基础上的一种制度安排，所以，政府并不是我们所想象的一个抽象实体，政府也不是我们所想象的那样，一心一意给予社会全体以最大的福利这一理想为目标，政府的行动反映了追求自身利益的各种经济主体的利益关系，政府为这些利益关系去作出决策，这一决策过程是被官员所操纵的。

      所以，在公共选择理论体系中，所谓的“公益”、“社会正义”等这些暧昧的概念是不存在的。“人是自利的，效用的最大化，在市场中是如此，在公共领域中也是如此。当个人由市场中的买者或卖者转变为政治过程中的投票者、政治家、纳税人或官员时，他们的品性不会发生变化”。可以说，公共选择把个人的目的性放在首位，用个人的行为目的来解释政治过程，它展现的是政治过程的个人主义理论。

　　The furthest distance in the world
　　Is not between life and death
　　But when I stand in front of you
　　Yet you don’t know that
　　I love you
　　The furthest distance in the world
　　Is not when I stand in font of you
　　Yet you can’t see my love
　　But when undoubtedly knowing the love from bot
　　Yet cannot
　　Be together
　　The furthest distance in the world
　　Is not being apart while being in love
　　But when plainly can not resist the yearning
　　Yet pretending
　　You have never been in my heart
　　The furthest distance in the world
　　Is not resist the yearning yet pretending you have never been in my heart
　　But using one’s indifferent heart
　　To dig an uncrossable river
　　For the one who loves you

Shopping for Husband!

 

A husband shopping center has just opened where a woman may go to choose a
husband from among many men.
The store is comprised of six floors, and the men increase in positive
attributes as the shopper ascends the flights.
There is, however, a catch.
As you open the door to any floor you may choose a man from that floor, but
if you go up a floor, you cannot go back down except to exit the building.
So a woman goes to the shopping center to find a husband. On the first floor
the sign on the door reads:
Floor 1 - These men have jobs.
The woman reads the sign and says to herself, "Well, that's better than my
last boyfriend, but I wonder what's further up?" So up she goes.
The second floor sign reads:
Floor 2 - These men have jobs and love kids. The woman remarks to herself,
"That's great, but I wonder what's further up?" And up she goes again.
The third floor sign reads:
Floor 3 - These men have jobs, love kids and are extremely good looking.
"Hmmm, better" she says. "But I wonder what's upstairs?"
The fourth floor sign reads:
Floor 4 - These men have jobs, love kids, are extremely good looking and
help with the housework.
"Wow!" exclaims the woman, "very tempting. BUT, there must be more further
up!" And again she heads up another flight.
The fifth floor sign reads:
Floor 5 - These men have jobs, love kids, are extremely good looking, help
with the housework and have a strong romantic streak. "Oh, mercy me! But
just think... what must be awaiting me further on?" So up to the sixth floor
she goes.
The sixth floor sign reads:
Floor 6 - You are visitor 123,456,789,012,345 to this floor. There are no
men on this floor. This floor exists solely as proof that women are
impossible to please.
Thank you for shopping at HusbandMart and have a nice day.

 

      一只狼出去找食物，找了半天都没有收获。偶然经过一户人家，听见房中孩子哭闹，接着传来一位老太婆的声音 “别哭啦,再不听话，就把你扔出去喂狼吃。”狼一听此言，心中大喜，便蹲在不远的地方等起来。 太阳落山了，也没见老太婆把孩子扔出来。晚上，狼已经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入，却又听老太婆说: “快睡吧，别怕，狼来了，咱们就把它杀死煮了吃。”
狼听了，吓得一溜烟跑回老窝。同伴问它收获如何，它说:“别提了，老太婆说话不算数，害得我饿了一天，不过幸好后来我跑得快。”

      人生智慧：别人信口开河，你就信以为真，全然不知许多时候人家只是在拿你说事而已。不要让别人的话改变了你的正常工作、生活。

假如生活欺骗了你
（１８２５年）

很小的时候，在露天场地里，看了一部南斯拉夫电影《桥》。
里面有个神奇的人物，外号叫做猫头鹰，丫把游击队员关在一间屋里，挨个给他们看手
相。边看边说，现场评论。
他的每一句话都说到骨子里，见招拆招，三下五除二，把游击队员的秘密全给说穿了，
我在下面看得触目惊心，紧张地要尿裤子。
在连续说穿了两个队员的秘密之后，猫头鹰先生走到了唯一的女队员眼前，盯着她的
手，看了半天，沉默了。
根据以前的观影经验，我以为他要对女队员动手动脚，至少也要摸摸脸蛋儿，说句花姑
娘什么的，但是，但是，
他突然略带伤感地说：“请你把手放下吧，女人的内心总是我琢磨不透。”
我当时就看傻了。不知道该用什么来形容自己的心情。
很多年之后，我才知道，
其实我当时是被牛逼之人的牛逼话语给震撼了。
按照民俗学家所说的图腾学说，我当时是进入了牛逼崇拜状态。并牢牢记住了女人不可
琢磨这一科学论断。
.
.
同样在露天电影院里，还看过一部叫做《叶塞尼亚》的电影，印象很深的原因是，电影
里的亲嘴儿的镜头很多，多到我母亲在旁边都来不及制止我观看。
小时侯观看电影遇到这样的镜头，俺娘总是用手来遮住我的眼睛，然而可能因为娘的手
不大的原因，我总是能透过缝隙看到些许。
到现在我都清晰记得透过娘的温暖的手看到的那些温暖的镜头。
这部电影我现在回想起来，好象是男女主人公从头到尾一直不停地亲嘴儿，娘在一旁开
始有些忙乱，到最后就放弃了对我的监管。
我多年以后都从内心里感谢审查这电影的领导，公德无量啊！
现在由于工作的关系，经常有机会和中学生一起观看电影，每每到了亲吻这样的镜头，
基本上是所有的学生一同大呼小叫，夸张得很。
不但是偏僻的烟台这样，上海的、北京的见多识广的中学生也都如此。
如果镜头是暴力，是杀人，孩子们都安静地坐着，享受着。
如果镜头是亲吻，夫妻或情人之间，孩子们都聒噪着，不安着。
不过是爱，孩子们面对“爱”怎么会紧张到这样的程度，且大江南北一个状态？
是个问题。值得专家来给个答案。
吻戏多的电影有很多，但我个人认为，在《叶塞尼亚》这部电影中，有个接吻情节是其
他电影所无法超越的。
叶塞尼亚是喜欢军官奥斯瓦尔多同志的，一开始，她和军官调情，并暗示他可以继续，
但等军官采取行动以后，叶塞尼亚却从地上随手拾起个板砖，当场把奥斯瓦尔多军官拍
歇菜了。
接着，叶塞尼亚又娇滴滴地把军官从死亡线上拉回来，两个人又在一块儿拥吻。
那个军官在接吻的同时，头上滴着血，不停地滴着。
场面诡异恐怖。
这真的应验了电影《桥》中猫头鹰的话语：女人的内心总是琢磨不透！
多年以后，当我看到张爱玲女士写给胡兰成的一段话，很雅，我想套用在这个场景中，
也许会有点美感。
---------“叶塞尼亚见了军官奥斯瓦尔多，她变地很低很低，低到尘埃里，但她的心
是很欢喜的，从尘埃里摸出一个板砖，把他的头拍出花来……..”

童年的这次观影经历，给我留下了很大的心理阴影。
以至于多年以后，当我第一次准备要亲吻一个姑娘的时候，在确定了她本人确实同意的
情况之下，我还是低着头，往四下里看了半天，姑娘以为我是害羞，其实我是观察一
下，看看周围有没有板砖、狼牙棒之类的器物。
我到现在都认为，在工地上谈恋爱是很危险的举动，原因很简单，板砖太多了，还经常
有长条的带钉子的木棍出现。
.
.
这些电影告诉我，女人是不可琢磨的。
.
后来和朋友打麻将的时候，经常听到一首麻将背景音乐，有这样的歌词， ------女孩
的心思男孩你别猜，你猜来猜去也猜不明白………
歌曲暴俗，但歌词有道理，我个人严重同意。
另外我感觉，人家歌词里说的女孩其实是一个年龄指向比较模糊的词语，大概从0岁到
50或者更高，都可以称做女孩吧。我曾经在上海卫视中亲耳听到一个年龄比徐娘他妈还
大的女同志说，我们女孩子怎么怎么，我当时下巴脱臼。
.
尽管说女人的心思不可琢磨，但作为一个伟大的、数量众多的和我生活在一个家园的物
种，女人的很多特点，还是很明显，很有研究价值的。
.
我个人认为，女人最大的特点就是对服装的迷恋与执着。
有电影《花样年华》作证。
男人看这电影，多从情欲角度出发，得出“妻不如妾，妾不如婢，婢不如偷，偷不如偷
不着”这样的混帐理论。
女人看这电影，多从审美角度出发，得出东方女人穿旗袍最漂亮，张曼玉较适合哪款衣
服等结论，甚至能确凿答出张曼玉在电影里到底换了多少套旗袍这样的高难问题。
当张曼玉和梁朝伟温存的时候，男人希望张曼玉狂野点儿，表演尺度大胆一些；
女人则希望梁朝伟温柔点儿，不要弄褶了阿玉的旗袍。
同样是观看电影，但由于性别差异，所思所想大有不同。
.
无论一个女人的学识、地位多高，但在对服装的的迷恋上如出一辙。
一次，在看新闻联播的时候，电视镜头一闪，画面上出现了我无比敬重的吴仪女士，当
时好象正在召开一个什么会议，她正和旁边一个女同志窃窃私语。
“她和那个女的在说什么呀”-----俺娘问。
“估计那个女干部在问吴仪女士她穿的衣服是什么料子做的”-----我回答。
“不能吧”----俺娘笑着说。
我知道，俺娘认为我说的有道理。
两个女同志在一块儿耳语交流工作和思想体会，你就是打死我，我也不相信。
.
女同志人数较多的单位，每逢周一或者是长假回来，整个办公室通常是喧闹无比。男人
大多平静地坐着，调整一下假期的疯狂，女同志此时一般会各个科室来回走动，目的无
他，展示一下自己的新衣服或者新发型。
此时，作为一个称职的有风度的男人，最应该做的就是赞美每个女人的着装。当然了，
如果你再说上这么一句话，
“你最近有什么心事吗？怎么瘦成这样？有什么需要我帮忙的尽管说！”
一句话，既有赞美，又有关心。效果好得不得了。
男人切记啊！
即使一个女人180斤重，你说她瘦了，她也会相信。我尝试过几次，很灵验。据说，肥
胖影响智力，看来这话有道理。
当然，如果你讨厌一个女人，最好的办法就是对她所有的新衣服、新发式一律漠视，假
装看不见，眼神中从不流露一丝惊奇与新鲜。如果还嫌恶毒指数不够，你可以微笑着
说，
“你最近过得挺滋润的吧，感觉您胖了不少，你看，你这衣服都有点不合体了。”
但这话的杀伤力太大，操作不恰当，可能会出人命，建议人民内部不要使用。
.
女人对服装的热爱在电影中表现了很多，但我认为女人还有一个重要的特点，却是任何
电影中都漏掉的，即使是一些宣扬女权主义的电影，也把这个重要的特点给遗漏了。建
议哪位导演以后拍电影的时候一定要补充上，尽管是细节，但太重要了。
.这个特点就是
--------女人总是拉帮结伙上厕所。
.
上厕所是一件很危险的活动吗？为什么不能一个人去？还要找人壮胆？
为什么邀请者坦然发出邀请，被邀请者总是愉快接受，欣然前往？
为什么一个单位里只要有两个女人，上厕所就会成为一项集体活动？
为什么这个细节，男人之间却从不发生？
.
我曾经尝试过一次，邀请单位一个哥们儿一块儿下去方便，
他闷闷地冲我说，“靠，你他妈喝酒怎么不叫上我”
然后就低着头忙活自己的事儿去了，再也没有搭理我。
真他妈诡异！
同样是生活在地球上的人类，怎么上厕所的差距这么大捏？
这绝不是个案，而是一种社会现象。
这值得每一个社会学者和人类学专家深思。
如果有哪位高人告诉我正确答案，我请他吃海参，连续吃三天！
我想，在电影《侏罗纪公园》里，科学家面对那一大堆恐龙便便，手足无措，其实如果
运用“衰哥理论”，可以很快得出结论：如果只有一堆恐龙便便，那么是男恐龙干的，
如果超过了两堆便便甚至更多，毫无疑问，是女恐龙干滴！
.
.
罗嗦了很多，但衰哥的每句话，都是一个单纯的影迷出于对天下所有女人的敬重与热
爱，如果有冒犯的地方，希望所有女孩都能原谅。

本文仅供娱乐:)

大多数经济学家都是骗子，不同的是有的有文化，有的没有文化。仅此而已
。有文化的骗子善于使用墨菲定律，把简单的欺诈复杂化、学术化，就是把坏
心包藏在科学的光环之下来欺诈你。比如，明明是不花钱往自个家里搬国有的资
产（侵吞）可人家摇身一变为“MBO”，不明白了吧，要的就是你的不明白，堂而
皇之，公而也就私之了。

没文化的骗子善于忽悠，就是说绕，夹七夹八的把你搞晕为止。比如，你说
房子太贵了你买不起，他就告诉你GDP今年增长了10％，你说最近矿山总是出事，
他就告诉你“谁要你生在中国”。呵呵，晕晕乎乎之间你或恍然大悟或一撅不振
。最后下场就是被人绕进买了老赵的那根拐，完事。

　　总之，他是骗子的，你是傻子。

　　正文一:西方的骗子是怎么骗的?

　　西方有米国，没当骗子之前是强盗，没当强盗之前是穷棒子。生为穷棒子之
时，相信勤劳致富，可辛辛苦苦干了一年，发现表兄弟出去抢上一票够自己干一
辈子的。于是先愤恨后眼红，跟着做强盗。江湖在变，一天看英雄片看到一句话
“现在的社会靠的是用脑不是打打杀杀”于是改做骗子。

　　怎么才能当好一个合格的骗子呢？

　　经济学有二个基本的公式是任何一个合格的骗子所必须认真领会和掌握的。

　　公式一：资产＝负债＋所有者权益

　　通俗而言，这个公式说明白了一件事情，就是资产的来源有二个渠道，一是
自己的，一是借来的。但不论是自己的还是借来的，都是资产，都是你所能控制
和使用的。明白这一点的重要意义在于，要想富，得会借。

　　比如，你有10万，是你自己的全部资产，你所能控制和使用的资源就只有10万
了，这点钱，只能维持温饱，不够买车也不够买房。要有车有房子，你还得想办
法去挣个90万。于是，你努力工作，年薪5万，18年不吃不喝才能攒够100万，奔
向小康。很明显，抱着这个念头，你成不了先富一代，只能沦落为穷人。

　　所以，骗子走的是另外一条路，同样是100万的目标，骗子的想法就是如何能
借到90万。借到手了，只要不还，这有车有房的好日子就能享受了。一句话，就
资产而言，是先富裕起来了。

　　实话实说，现在的富人，其资产有多少又是真正属于其自己的呢。因此，对
资产需要看重的是控制和使用权。而不是所有权。

　　资本主义的经济学家折腾了几百年，终于明白了这个道理。富裕不是靠劳动
来的，甚至不是靠利润积累的，富裕是靠借钱借出来的。

　　米国人于是开始借钱过日子了，靠武力建立出米元的强势地位，说白了，就
是要你必须承认他的钞票好使，好到1：8或者1：80的程度。你给产品米国，米国
给你钞票。然后，为了使得你手中的米钞不会贬值，再要求你把米钞再借给他。
然后再用米钞来买你的产品。这样一来，想不富裕也就成了一件难事。（格领斯
潘推行了长期的低利率政策，就是要米国人民逼上这一条借钱过小康的富裕之后
。所以米国人现在的储蓄率为负数）

　　骗子需要找到一条骗的技巧，这个技巧说穿了就是这么简单。但有技巧不代
表就能骗到钱，所以还需要欺骗的对象，欺骗的对象越傻，钱越好骗。

　　于是骗子开始制造傻子。西方的骗子先把骗术包装，以科学和民主把骗术包
装成经济学后就开始灌输给了东方的精英。东方的精英看了包装狂喜之下先忘记
了自己姓什么，（传统文化）然后吞下西方资本的筵席的剩饭（分一点利益）之
后，成了一知半解的经济学家。开始在东方大量复制傻子（教育产业化）。人家
说全球经济一体化，我们就说加入WTO是时代的需要。人家说产品应该多出口，我
们就把自家变成一个大工厂，拼命的生产出口创外汇。

　　自身的资源化为花花绿绿的票子后，傻子开始有点发呆了。这票子该怎么用
。1亿条裤子换来了一亿的钞票，可是再买西方的裤子，人家贴个牌子这裤子就不
是裤子成了时装，一条抵你一百条。太贵，买不起吧。买飞机，这玩意也忒贵，
每公斤（包括马桶）1万米元，如此买下去，也非穷不可。所以，东方的傻子觉得
米元来之不易，用之心痛。决定留着。西方的骗子于是说，我给你利息，你借给
我吧。傻子于是感觉遇到了好人，流着感激的眼泪借给了西方的骗子。苦难开始
恶性循环了。把钱借出去，出让了货币的使用权，自己没得用了，没得用了，自
己的发展能力必然减弱了。越弱就只能越出卖体力，越出卖体力就越无力发展。
越无力发展就越弱，而一味的弱下去必然就软了。

　　正文二:东方的傻子为什么傻？

　　东方的傻子为什么犯傻，是因为东方的傻子没明白经济学的第二条公式

　　利润＝收入－费用。东方的傻子看了这条公式，理解为，钱应该是通过增加
收入，减少费用得来的。于是东方的傻子拼命的多出口，增加收入，玩命的减少
费用（降低工资，减少必要的设施，甚至是安全设施）来赢取利润。

　　什么是利润，利润应该是钱，但钱是什么，傻子傻就傻这里了。钱只是一张
张的纸，钱背后所代表的资源的占用和消耗的权利才是实质。傻子只要钱，要更
多的钱，而忘记了生产的本意是满足人民群众的不断增长的物质和精神需要。所
以，傻子把钱借出去生钱。把自己的产品卖出去换钱。可惜，富裕不是在于你生
产了多少，而是在于你消费了多少。生产了，你享用不到，所以依然贫困，纸上
富贵必定不是真实的富贵。这么简单的道理，傻子就是不明白。（当然，傻子中
的精英是享受到了，所以一点也没觉得自己傻）

　　傻子还不明白一个道理，借钱应该借给谁？傻子以为钱应该借给有钱有势的
财主，因为财主肯定还得起。但是，傻子又忘记了，财主不还钱的话，自己二手
空空，财主武装到了牙齿。可奈之以何？傻子再傻这时大概也不会相信可以诉讼
以法律来讨回银子吧。法律是维护谁的利益的？况且，钞票只是一张纸，真想要
，人家多印刷几张就是。你拽在手里，有劲吗？

　　西方得骗子越骗越富，东方得傻子越傻越穷。道理就这么简单.

 

 

      歌词如下：

　　Hey lady, you, lady, cursing at your life

　　You're a discontented mother and a rich inventive wife

　　I've no doubt you dream about the things you'll never do

　　But I wish someone had talked to me

　　like I wanna talk to you

　　I've been to Georgia and California,

　　anywhere I could run

　　Took the hand of a preacherman

　　and we made love in the sun

　　But I ran out of places and friendly faces

　　Because I had to be free

　　I've been to paradise, but I've never been to me

　　Please lady, please, lady, don't just walk away

　　Cause I have this need to tell you why I'm all alone today

　　I can see so much of me still living in your eyes

　　Won't you share a part of a weary heart

　　that has lived a million lies

　　I've been to Nice and the isle of Greece

　　While I sipped champagne on a yacht

　　I moved like Harlow in Monte Carlo

　　and showed 'em what I've got

　　I've been undressed by kings

　　And I've seen some things

　　that a woman ain't supposed to see

　　I've been to paradise

　　But I've never been to me

　　(spoken)

　　Hey, you know what paradise is? It's a lie.

　　A fantasy we create

　　about people and places as we'd like them to be

　　But you know what truth is?

　　It's that little baby you're holding,

　　And it's that man you fought with this morning,

　　the same one you're going to make love with tonight

　　That's truth, that's love

　　Sometimes I've been to crying for unborn children

　　that might have made me complete

　　But I, I took the sweet life

　　And never knew I'd be bitter from the sweet

　　I spent my life exploring the subtle whoring

　　that cost too much to be free

　　Hey lady, I've been to paradise

　　But I've never been to me

 

Download:  http://www.i-to.com/music/iveneverbeentome1.mp3